Sen sadece Hak'kın tezahürüne, ilminin açığa çıkışına bir vesilesin. İnsanların cennete yada cehenneme gitmelerinde senin bir sorumluluğun (Hak'tan geleni iletmekten başka bir müdahil olman) yok. Herkes "Yaratıldığı fıtrat" üzerine yaşar ve o şekilde haşrolunur. Sen yada başka herhangi bir "mahluk" bunu değiştirmeye muktedir değildir.

Zahir anlamının yanında gece/gündüz şeklindeki ifadeleri insanın ruhsal durumu olarak da değerlendirebilirsiniz.

Burada geçen "Allah, tövbelerini isterse kabul eder, isterse etmez", "Canım isterse ederim, istemezse etmem" gibi insancıl bir düşünce değildir!!! Bu "Sünnetullah"ın işleyişi şeklinde olup, tamamen bir düzen içerisindedir. İnsanlar ne kendi akıbetlerini, ne de başkalarının akıbetlerini bilemez. Resuller de kendilerine özel olarak bildirilmediyse, onlar da bilemez. Gaybı yalnız Allah bilir, bazen bir kısmını dilediği kuluna açması istisna. Yani, resul yada bir başkası sadece tebliğ edicidir. Karşısındakinin yazısında/kaderinde ne olduğunu bilemez ve de değiştiremez. "Sünnetullah" adlı sistemde, o kişinin doğumunda ona ne yüklendiyse onu yaşayacaktır!!! İşte aslında kaderinde falanca yazılıydı da, iman etti, dua etti de kaderi değişti, yanılgısına düşmeyin!!! Ettiği dua da kaderdendir, karşısına bir resul yada başka birinin çıkıp onu uyarması da kaderdendir!!! "Zan" derki; "Bak, şansı yaver gitti de salih bir kimse ile tanıştı, onu doğru yola sevk etti...". Vesilelere takılmayın!!! Vesilelerin arkasındakini görmeye çalışın!!! Yoksa vesileler sizi Allah'tan başka ilahlar edinmeye kadar götürür!!! İşte bu "Allah dilediğini yapar"a güzel bir örnektir. "Allah dilediğini yapar" ama nasıl??? Bir insanın dilediğini yapması gibi değil!!! İşte bu "Sünnetullah"!!! İşte bu evrensel NİZAM/DÜZEN!!!

Allah'ın, yarattığı kulunun her halini zaten biliyor olmaması mümkün mü??? Kesret ile perdelenenler, fiil tevhidinde takılıp isimlere, isim tevhidinde takılıp sıfatlara, sıfat tevhidinde takılıp Zat'a eremeyenler için böyle ayetler vardır!!! Siz perdelenenlerden olmayın.

Öyleyse amellerimiz ne olacak! Ben iyi bir insanım, şunu yaptım, bunu yaptım! Amellerimiz ile mi cennete gireriz, Allah'ın dilemesi ile mi? Ben! "Ben" yanılgısından kurtulamayanlar Allah'ı gerçek anlamda tanıyamazlar. Ancak taklit yollu gökte var "zan"nettikleri tanrılarına "tapınırlar". Peki Allah bana bunu niye yaptı, niye böyle yarattı, niye beni şaki kıldı... Diyorsan, hala "Ben" yanılgısındasın. La mevcude illAllah! Allah vardır, isimleri/sıfatları vardır, isimlerin fiilleri vardır. Tek Fail vardır. Tek Zahir vardır. Sen farklı yüzler görürsün. Rabbinin yüzünü görürsün, başkalarının Rablerinin yüzünü görürsün. Cennette kimin yüzünü görecen? Hala hatıra getirip, akıl erdiremiyecek misin?

Aynı yayının/hidayetin farklı alıcılarda/fıtratlarda farklı farklı tezahürü!!! Sorumlu Kim???

Amelleriyle övünenler, amellerine güvenenler!!! Uyanma vakti size de gelecek!

İman mucize ile olmaz, ancak Allah'ın bir lütfudur!!!

Beyinleri iman etmeye programlanmamış, fıtratlarında iman etmek yok, esma terkipleri buna müsait değil. Dolayısıyla hiçbir mucize, hiçbir güç onları imana getiremez, Allah'ın dilemesi hariç.

"Bu"ndan kasıt, bir önceki ayette açıklanan Allah'ın sisteminin yani "Sünnetullah"ın en doğru yol/yöntem/sistem olduğuna bu ayette vurgu yapılıp, bunu da ancak "hatıralayabilen"lerin idrak edebileceğinden bahsediyor. Yani küll/cüz yanılgısında hayat sürdürenlerin anlaması mümkün değil.

Söyledikleri bir bakıma doğru. Ancak bunu söyleyen nefisleri. Buna şöyle bir misal verebiliriz; Özündeki "Hakk"a dayanarak, benliğinden sıyrılmış, nefsini terbiye etmiş, yakîn elde etmiş birinin "Ene'l Hak" demesi ile, hevasından bunu söyleyenin dedikleri bir değildir. Yani, Allah'a, Allah'ın varlığına, Sünnetullah'a iman etmiş, Sünnetullah'ın ne olduğunu kavramış, Fâtır'ın Hâlik'ten farkını bilmiş, "Hak'ikati"ndeki varlığı idrak ederek esma terkibini oluşturan "Rab"bini tanımış, yoklukta varlığını keşfetmiş birinin "Teklik" penceresinden bakıp, "Allah dilediğini yapar. Dilerse beni hidayete de erdirir, dilerse küfre de saptırır. Benim hiçbir dahilim, iradem yoktur" demesi kabul edilebilir. Ama o seviyeye gelmemiş, sırf Allah'ı ve resulünü, resulünün getirdiği "Hak'ikati" yalanlamak için bu şekilde konuşanlar "Kafir"dir. Aradaki fark iyi anlaşıla.

Bende açığa çıkan Allah'ın isimleridir. Benim Allah'tan gayrı bir varlığım yoktur. Allah'ın bu varlığa isimleri aracılığıyla bahşettiği sırat-ı müstakim çalışmaları (ibadetler), yine Allah'ın bu varlıktaki esmalarını güçlendirmek, geliştirmek içindir. Bu çalışmalar sonucunda bendeki isim terkibinde yaşananlar da yine bana ait değildir. Varlığı olmayanın mülkü de olmaz. Ne ilkinde ne de sonrakilerde bir mülküm, bir iddiam yoktur. Yaşadıklarım ve yaşayacaklarım yalnız O'na aittir. Yaşatan O'dur. Kendinde kendini seyreden O'dur.

"Biz hiçbir kimseyi kapasitesinin dışında yükümlü tutmayız"; Fâtır'ın sırrı, Vahdet'in sırrı bu ifadede saklı!!!

İnsan yaratılış olarak alt yapısı hayvan tabiatlıdır. Halife olması ayrıcalığı ile Allah tarafından insana, kendisini hayvanlardan ayırt edici melekeler bahşedilmiştir. Hayvan tabiatlı insan, dünya metaasına meylederek, sahip olduğu melekelerinden bihaber hale gelir ve onları kullanamaz. Adeta bir hayvan gibi yaşar. Hatta hayvandan beterdir. Hayvanın bir sınırı vardır. Ama insanın hırsının, açgözlülüğünün sınırı yoktur. Yer, içer, eğlenir, zevklenir. Ama kördür, sağırdır, gafildir. Bu halde ölüp, diğer boyutlara geçtiğinde ise gerekli enerjiyi toplayamadığından güçsüz kalır. Madde bataklığında çırpınır, durur. İşte bu, yeryüzüne (beden kaydına/tabiatına) saplanan insandır.

Sınav yada imtihan denen sistem, aslında bizlerin pişmesi, yoğrulması için başımızdan geçen badirelerdir. Yani bunları tecrübe kazanma vesilesi olarak görmeliyiz. Başımıza gelen "bize göre" iyi yada kötü her ne varsa, bunlar hep bizi tamama erdirmek içindir. Allah zaten neyin ne olduğunu bildiği, zaman kavramının olmadığı, sadece "An" olması nedeni ile Allah'ın kullarını deneyip te imtihan sonucuna göre bir değerlendirme yapması gibi bir durum söz konusu değildir. İmtihan/sınav kavramı kesret boyutundan bakıldığında kulların sistemi anlaması için getirilen tabirlerdir. Vahdet boyutundan bakıldığında ise isim, fiil, fail,.., hepsi Tek bir varlığa aittir. Kullar 'Zan'na tabidir.

Vesileler...Vesileler...Vesileler

Yanılgılara dikkat!!! Yanlış zanlara kapılmayın!!! "Sünnetullah"a göre o birimlere düşen ne ise onu yaşayacaklar. Keyfine göre azap eden yada bağışlayan bir tanrı yok!!!

Buradaki ifadeye dikkat!!! Kuran'da birçok yerde geçen; "Her şey Allah'ın dilemesi iledir, imanı da veren O, sapıklığı da veren O" ifadelerine akıl erdiremez yanlış düşüncelere kapılıp; Allah beni niye böyle yarattı, diğerlerini niye benden üstün kıldı, bu adaletsizlik, madem O beni böyle yarattı o zaman ben suçlu/sorumlu değilim,... yada farklı bir açıdan; ben çalıştım, ben hak ettim, ben başardım, bunların sonucunda cenneti hak ettim,... gibi akılsızca hareket ederseniz, işte o zaman Allah size pislik verir. Bu pislik şirk pisliğidir, sizin nefsinizdeki Hak'ikati idrak edememenizden kaynaklanan nankörlüktür, küfürdür. Allah sizi kendi bataklığınızda bırakır da, çırpınır durursunuz. Bu konular çok ince bir çizgidir, dikkatle değerlendirmek gerekir. Eğer tahkik edemiyorsanız, en azından taklidi olarak yaşamınıza devam edin, aksi halde bu ince çizgiden kolayca düşebilirsiniz.

Bu kesret penceresinden bir bakış açısıdır. Yoksa vahdet penceresinden bakıldığında Allah'ın kullarını denedikten sonra onların ne olduğunu bilmesi olacak şey değildir. Kuran farklı bakış açılarına hitap edebilecek şekilde yazılmıştır. Allah'a giden yollar farklıdır. Dileyen kesret yollarında dolanabilir. Hak'ikate tabi olanların yolu ise hep Bir'dir.

Külli/Cüzi irade ikileminde takılanların üzerinde düşünmesi gereken iki ayet!!!

Kuran'da bu şekilde gayet açık ve net ayetler (deliller) varken, madde ile, "ben"lik ile perdelenenler yanılgılarından, zanlarından kurtulamayıp Hak'ikati görememekteler. (Ek bilgi; "men" edatı akıllı varlıklar için kullanılır. Yani göklerde (farklı boyutlarda) ve (insanoğlunun beden kaydı olan) yeryüzünde akıllı/akıl yürüten istisnasız kim varsa!!!)

Bazen şöyle ifadeler duyuyorum; "Aslında yazısında şaki olduğu yazılıydı da sonradan kendi gayreti ile bunu değiştirdi." ... Ne söylediğinize dikkat edin! Egonuzu tatmin edip, "ben"lik iddianızı sürdüreceksiniz diye nefsinizden zuhur eden Hak'ikati perdeleyip, nefislerine zulmedenlerden olmayın!

Yine açık ve net bir ayet (delil). Bu sefer "men" edatı yerine "ma" edatı. Yani canlı, (bize göre) cansız tüm birimler.

Öncekine ilave melekler de. Hatta cinler de. Ne varsa.

Tüm alemlerde gerçekleşen, zuhur eden "Tek'in Seyri"dir. Yaratılmışlar, kendilerini Yaratan'dan perdeli !!!benlik!!! zannındadır/yanılgısındadır.

O yüzdendir ki, yaratılmışlarda rubibiyetten yansıyan fiilleri, o aynalara ithaf ederek, aynalarda bir irade var zannına kapılarak, bu gafletleriniz sonucu Allah'tan gayri ilahlar edinmeyin. Ne kendinizde, ne de diğer mahluklarda böyle bir güç yok!

Aynı ayette hem Tek'likten, hem de kesretten iki farklı bakış açısı; "Allah dilediğini yapar", "Herkes yaptıkları ile sorumlu tutulacaktır". Külli irade, cüzi irade. Siz nasıl görmek isterseniz.

Allah indinde bir "An", yeryüzünde beden kaydında bizim "zan"nımıza göre "Zaman"... Allah --> Esma --> Fiil... Bizler bu nuzule algısal benlik/bilinç sahipleri olarak "Zaman" kaydına göre "şahitlik/gözlemcilik" yaparız.

Allah'tan gayrı olanlar, dünya hayatlarında O'nu tanıma fırsatını kaçıranlar, kendilerinde O'ndan olan kuvveleri açığa çıkartamadan bu dünyada 'Bir eşek geçti, geriye kaldı semeri' misali geçip gidenler yaptıklarının, daha doğrusu yapmadıklarının karşılığını göreceklerdir. Allah'ı yakından tanıyıp, zamanlarını bu yönde değerlendirenler, kendi varlıklarını, aslında var olmadıklarını, sadece O'nun esmalarının bir terkibi olduklarını, Allah'ın varlığı ile var olduklarını keşfedenler, teslim olanlar, varlıklarından geçenler, mülklerinden, ailelerinden, sahiplenmekten vazgeçenler, en sevdiklerini verenler, işte onlar için artık "sorumluluk" kalmamıştır. Var olmayanın ve var olmadığını fark edip, bu doğrultuda "yaşayabilenin" sorumluluğu mu olur? Onun hesabı bu dünyada görülmüştür. Ancak amellerine güvenenler, size hala sorumluluk var! Bilmem anlatabildim mi???

"Külli pencere"den bakan iki ayetten sonra hemen "cüzi pencere"den bakışla bir ayet!

Bu yine aynı ilkeye dayanır... Allah --> Esma --> Fiil... İşte bu sistemin adı "Sünnetullah"tır. Bu sistemi anlayabilirseniz, kafanızda birçok şey oturmuş olur. Nedenler, niçinler kalkar. Olması gereken oluyor, bunun aksi mümkün değil. Bir kasabanın helakine söz geçti ise/yazılı ise/takdir edildi ise, bunun için vesileler de hazırdır. Zaten vesilelerin de esma terkibleri ona göredir. Biz şahitlerin/gözlemcilerin bu sistemi çok iyi idrak etmesi/tefekkür etmesi gerekir. Peki şahitlerin hiç mi etkisi yok? "Mahlukat" var olduğu anda kendisinde genetiğinden ve doğumu sırasında gelen bir programa göre bir esma terkibi oluşur. "Mahlukat"ın esma terkibi hayatı boyunca gezegenler, ailesi, çevresi, toplum,..vb gibi çevresel etkilerce ve tabi kendince programlanmaya devam eder. Yapılan ibadetler, edilen dualar, kılınan namazlar, tutulan oruçlar, zikirler,..vb bunların hepsi beyinleri/esma terkiplerini programlar. Örneğin benim de şu an yapmaya çalıştığım bir çeşit programlamadır. Hem kendimi, hem de bu yazdıklarımı okuyanları. Tabiii şunu da belirtmekte fayda var. Yapılan tüm ibadetler de, edilen tüm dualar da takdirdendir!!! Hidayeti veren de yaşatan da yalnızca O!!! O'ndan gayrı bir ilah mı var???

Ara ara sorduğum; "Aksi teknik olarak mümkün mü?" sorularına cevap!!! Bunun üzerine yeni bir soru; "Hala bir varlığınız olduğu iddiasında mısınız?"... Allah'tan gayri, irade sahibi bir "ilah"???

Aynı uyarı tekrar! Marş basıp ta motor çalışıp, hatırlayana kadar, adeta kafasına vura vura "hatırlatmalar"...

Firavun'un şakilesinde (yaradılışında/programında) Musa olmak yoktur, Musa'nın şakilesinde de Firavun olmak yoktur. Tersi her ikisinin de fıtratına aykırıdır. Firavun da, Musa da belli isimlerin toplamı olan "Esma Terkibi"nin vücut bulmuş halidir. Hamurun içine tuz da konur, şeker de, sonunda onun tuzlu mu yoksa tatlı mı olacağına yoğuran karar verir.

Kendilerine "Hak"ikat gelse de bundan faydalanıp hidayete eremeyişleri, fıtratlarından gelen takdirdendir. "Yazı" önlerine geçmiştir.

Hevasından konuşan, iş yapanlar ile Hak'ikatten zuhur edenlerin farkı. Herkes bir ayna, ama her ayna bir değil, her ayna parlak değil. Herkes bir alıcı, ama her alıcı bir değil. Herkes bir verici, ama her verici bir değil. Allah --> Esma --> Fiil... Yayın/zuhur bu şekilde ama!!! Yeryüzü kaydında "nefis" filtresinden geçenler ile saf olarak alıp/verenler farklı. Dikkat edin! Yanılgıya düşmeyin, iyice tefekkür edin!

Yani Hz.Meryem, "Takdir"in sebeplerini yaşıyor. Onda toplanan isimlerden zahir olan bu. Hz.Meryem kendinde toplanan isimleri kendi seçmedi, bu isimleri (kendini) geliştirmek için mihraba çekilmesi de aynı şekilde... Yani mihraba zaten çekilecekti ve bu olay zaten yaşanacaktı. Bunu değiştirmek kimsenin elinde değil. Hz.Meryem de diğer tüm "Kul"lar gibi bir "gözlemcidir/şahittir". Gözlemci olmazsa bu evren var olmaz!

Fıtratlarının gereği zahir oldu.

"Salih kimseler kıldık." Burada "ceale" fiili kullanılmış. Yani Allah onları daha doğmadan o şekilde tasarlayıp yaratmış şeklinde. Fıtratları/Esma terkipleri bu şekilde oluşmuş. Bu ancak Teklik'ten bakıldığında anlaşılabilir. Kesretten bakanlar öyleyse bizim suçumuz ne, adalet filan gibi yeryüzü boyutu düşüncelerine kapılırlar. Bunlar iyice düşünülüp, idrak edilmesi gereken konular.

Ölüler bu dünyada Hakk'ı tanıyamadıklarından artık gittikleri yerde bu imkanları yoktur. Bu dünyaya gelen insanın görevi zaten Hakk'ı tanımaktır. Öncelikle kendinden zuhur eden sonra da diğer varlıklardan. Bu dünyada Hakk'ı tanıyıp özelliklerini kavrayabilen, burada kazandığı bu güç ile geçeceği boyutlarda varlığını sürdürebilir. Aksi takdirde zelil olanlardan, kaybedenlerden olur.

İşte bu dünya hayatında da bu (Hakk'a olan) çağrıya sağır olanlar için yapılabilecek bir şey yoktur. Onlara resul bile hidayet eyleyemez. Hidayet ancak Allah'ın takdiri iledir, resul ancak vesile olur. Sağırlar, bu çağrıya arkalarını dönüp giderler.

Hidayet Allah'ın takdiri iledir. Resul ancak Hakk'a vesiledir, Sünnetullah'ı tebliğ edendir. Kör olarak yaratılanlar (takdir edilenler) bu dünya hayatından bu şekilde geçip gideceklerdir. Resul'un Hakk tebliğine iman edenler, teslim olanlardır (müslümanlardır).

Garanti yok!!! Amelinize güvenmeyin. Kimse ameli ile cennete giremez! Takdir Allah'tandır. Son nefese kadar kimin nasıl öleceği belli değildir. Bir anda her şey değişebilir. Siz putlarınızı yıkın, teslim olun, kalbinizi arındırın, saf bir halde kalbiniz ile iman edebilecek bir hale gelmeye çalışın, yalnız ve yalnız Allah'a tevekkül edin, O'na yönelin, kıblenizden şaşmayın, haddinizi aşmayın,... Tüm bunları yapabilirseniz zaten, salih ameller kendiliğinden gelir. Ondan sonra "hala akıl erdiremediyseniz", o amellerin "vesilesi" ile cennete girdiğinizi "zan"nederseniz. Aklınız erer hale gelir, îkan sahibi olur, yakîn elde ederseniz, zaten artık nereye girdiğinizin bir önemi kalmaz.

Allah'ın isimleri Sünnetullah'taki düzene göre belli bir sistemde bir araya gelerek mahlukların Rab terkibini oluşturur. Hiçbir mahluk kendi Rab terkibini seçemez, kendi payına ne düşerse onu yaşar. İsimler yeryüzü boyutunda vücut bulur (zahir olur), fiilleri oluşturur. Mahluk ise "algısal" benliği ile "zan"neder.

Kuran'da bu tür farklı bakış açıları vardır. Bazı ayetlerde bilmesi için sınar der, bazılarında da zaten bilir der. Bazı ayetler sisteme cüzi açıdan bakar, bazı ayetler Külli açıdan... Sistem aslında "Tek'in Seyri"dir de işte "zan"larına tabi olanlar da nasibini alsın! Her kula nasibi/rızkı takdir edilmiştir. Her kul kendi "yol"undadır.

Her kul fıtratı üzere yaşar, her kula yaşadıklarının karşılığı verilir. Haksızlık yok, zulüm yok. Haksızlık gereğini yapmamak, karşılığını vermemektir. İnce bir çizgi, dikkat!

İlim ve iman verilenler!!! "İlim verilenler" lafzını bazı bünyeler kaldırabilir ancak "iman verilenler" lafzını hazmetmesi zordur! Hazmedemiyorsanız geçin.

Bu bilmeyip te kalpleri mühürlenenler, kendilerine ilim verilmeyenler midir??? Sünnetullah'ta sistemin işleyişi vardır. İsimler fiillere dönüşür, fiil olarak yeryüzü boyutunda/algısında zahir olur. Beşer akıllar sebeplere takılır, sebepleri ilahlaştırır, "suçlu" arar, madde ile perdelenir.

Beden kabirine hidayet "Öz"ünden "dilerse" gelir. Kul'un fıtratında varsa "!!!nasip!!!" "Çağrı"yı işitir. Yoksa, kabrinin (bedeninin) dışından her kim (resuller ve nebiler dahil) avazı çıktığı kadar bağırsa işittiremez. Hidayet yalnız Allah'ın "takdiri" iledir.

Yazı/fıtrat/kader Hak'tır!

Fıtratlarının gereği boyun eğemezler, itaat edemezler, rükuya ve secdeye gidemezler!!!

Kör ve sağır olarak geldiler, kör ve sağır olarak gidecekler!

Ne kendimizde ne başkasında iman istidatı olup olmadığını biz bilemeyiz. Biz hem kendimizi geliştirmek, ibadetlerimizi yerine getirmekle yükümlüyüz, hem de bunu başkalarına tavsiye etmekle. Hem kendimizi programlarız, hem de başkalarını. Sünnetullah bu şekilde işler. Düzen bu şekilde sağlanır. Belli bir sistem üzerine yürür. Ama siz kendinizden bilmeyin. Ne kendi imanınız ne de başkalarını imana getirip getiremeyeceğiniz sizden değildir. Sizde böyle bir güç yok. Mutlak Hâkim bir Tek Allah'tır!

Kul belli bir fıtrat/program ile bu dünyaya gelir. Çevresel etkenler onu programlamaya devam eder. Kulun kendisi de kendini programlamaya devam eder. Siz başkalarını imana davet edip, onlara yol gösterebilirsiniz. Eğer onda o istidat, o program, o fıtrat varsa!!!, o zaman sizin ona yaptığınız tavsiye/program onda bir açılım, beyninde kilitli devrelerin açılımını sağlar. Herkes, her birim programlama aracıdır/vesiledir. Resuller vesiledir, kitaplar vesiledir, insanlar vesiledir, cinler vesiledir, şeytan vesiledir, !!!ameller!!! vesiledir... Vesileleri ilah edinmeyin! "Lâ ilâhe illAllah" diyebilirseniz, hepsi yıkılır!!! Hak gelir, batıl zail olur!

Bize göre bir "zaman" zannında "yazı"yı yaşıyoruz. Şahitlik/gözlemcilik ediyoruz. Yaşanmış ve bitmiş...

"Zaman" bizim "algımız"a göre var, Allah indinde ise olan "An". Öyle olsa, böyle olsa, şu da olsa şeklinde debelenenler,...olan zaten olmuş, bu çırpınmanız boşuna.

Allah indinde !!!El-An!!!... Emir, tek bir anlık bir bakış... Bize göre zaman!!!

"Sünnetullah" denen 'Hak' sistem işte böyledir. Ne kaçırdıklarınız ne de elde ettikleriniz sizden değildir, Hak'tandır. Siz yaşarsınız, şahitlik edersiniz.

Aslında yapılan yayın herkes (her alıcı beyin) için aynıdır da alıcılar (beyinler/programları) farklıdır. Farklı esma terkiplerinden oluşan "mahluklar", gelen "data"yı kendi veritabanlarında farklı farklı yorumlayıp, açığa farklı hallerde izhar ederler. Hidayet her beyne gelir de her beyin bunu değerlendiremez. Fitne de aynı şekilde, kimini zelil eder, kiminin de derecesini yükseltir. Bu, "Sünnetullah" sisteminin teknik olarak işleyişidir. Bunu anlayabilen artık Külli irade, Cüzi irade gibi bir ikileme düşmez. Sistemi anlamak aslında basittir. Zor olan beyinlerdeki yanlış programları yıkabilmektir.

Yine cüzi ve Külli pencereden birbirine zıt, ardarda iki ayet! Hangi yolu tercih edeceksiniz?

Kitab'a sıfat olarak gelen kelimenin anlamı; "nokta konulmuş, mühürlenmiş". Yani külli/cüzi gibi ikilemlerde kalanlar, zaman algısını idrak edemeyenler... Mealler gayet açık. Ben sadece örtüsünü kaldırıyorum. Geriye "Sünnetullah"ı idrak edip, "hazmedebilmek" kalıyor.

Bu da bir önceki açıklamam ile aynı şekilde. Şaki için de said içinde sistem aynı değişmez. Teknik olarak sistemi "Sünnetullah"ı idrak edebilirseniz ikilemler, yanılgılar, sorular ortadan kalkar. Geriye sadece "hazmedebilmek" kalır.